« 805 » - لئن عاد لي عبد العزيز بمثلها * وأمكنني منها إذا لا أقيلها ( شرح 2 ) إن تقضيا حاجة لي خف محملها * تستوجبا منة عندي لها ويدا « * » أو رفع على أنه خبر مبتدأ محذوف أي هي أن تقرآن . وويحكما : كلمة ترحم . وأن لا تشعرا : عطف على أن الأولى ، فافهم . ( 805 ) - قاله كثير عزة من قصيدة من الطويل يمدح بها عبد العزيز بن مروان . واللام لام الإيذان بالقسم . ولا أقيلها في موضع جزم على جواب الشرط . والشاهد في إذن حيث ألغيت عن العمل لوقوعها بين القسم والجواب . فالقسم قوله في البيت الذي قبله : حلفت برب الراقصات إلى منى * تغول الفيافي نصها وذميلها لئن عاد لي عبد العزيز بمثلها لا أقيلها إذن أي لا أتركها : من أقال إقالة . والراقصات إبل الحجيج التي تتبخترن في مشيهنّ كأنهنّ يرقصن . وتغول أي تقطع . والنص السير الشديد . والذميل بفتح الذال المعجمة نوع من السير . والضمير في بمثلها ولا أقيلها يرجع إلى خطة الرشد المذكورة في ما قبله : عجبت لتركى خطة الرشد بعد ما * بدا لي من عبد العزيز قبولها ( / شرح 2 )

--> ( 805 ) - البيت لكثير عزة في ديوانه ص 305 والكتاب 3 / 15 والمقاصد النحوية 4 / 382 وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 165 وشرح شذور الذهب ص 375 ، ومغنى اللبيب 1 / 21 . ( * ) هذه رواية العيني وفي الأصل ( تحملا ) بدلا من تقضيا ، و ( تضعا ) بدلا من ( تستوجبا ) و [ نعمة ] بدلا من ( منة ) .